Jdi na obsah Jdi na menu
 


251,Egyiptomi magyar nyelvemlék: Anubisz, a nép őse

Európai Magyarországon: Egyiptomi magyar nyelvemlék: a Kutya – Anubisz – (=a+né+b=p+őse)

 

A kusok népi szimbólumaként szoktak emlegetni egy másik fekete színű állatot is, amely a

 kutya-családba tartozik.

 

A+Né+Pő+Se = a nép őse

 

 Ezt az állatot az egyiptológusok hol kutyának, hol sakálnak, hol meg farkasnak nézik és nevét. (Kujon azt jelenti soknejű.)
 

 

őS   +   A  +  ba/Pa ( ős úr-apa)

Anubisnak, Sahnak illetve Up-Wawatnak olvassák, de e nevek jelentését nem ismerik.

 

Csak annyit tudtak kideríteni, hogy Anubist a régi görög írók is kutyának nézték, de hozzátették, hogy ősapát is jelent, amikor is KUON = kujon a neve.

 Kujon leszármazói mind hasonlítottak egymáshoz, mondja tovább a görög hagyomány, de mégis különböző típust testesítettek meg, mert más és más anyától származtak (Budge A Wallis: The Gods of the Egyptians. Newe York 1904, 264 old.)

 

 Ez a görögök által feljegyzett hagyomány nyilván a kusok keveredésére utal, de egyúttal hozzásegít bennünket a szóban forgó állatok írásjeleinek helyes elolvasásához.

 

Ha ugyanis a kutya soknejű, azaz kicsapongó ősapát (kujont) jelent, akkor világos, hogy az

 

 alatt szereplő írásjeleket A-Né-Pu-Se, 'A nép őse' értelemben kell olvasnunk, nem pedig az érthetetlen Anubisnak.

Nézzék ismét a jeleit: 

 

Összeolvasva a  szereplő jeleket pedig aS +A+ BA, = Ősapa.

 

Összeolvasva a jeleket  AB-UT-T-oK, = Ap+áT+T+oK = 'Apátok' értelmében.

 

A következő hieroglifák:

 

A + Né+P ő+Se + Ősúr

 

'A nép ősét' írja, amelyhez az írnok az olvasás helyességét biztosítandó ezúttal még egy 'ősúr' fogalom határozószót is hozzácsatolt.

 

 Mindezek ismeretében világos az is, hogy amikor a fekete embereket Etiópiában "kutya fiaknak" (fils de chien, Doresse Jean: L empire du Pratre Jean, L Ethiopie antiqe, Paris, 1957 16. old.) mondták, ezt nem szükségszerűen csúfolkodásból tették, hanem így utaltak azokra az égett arcú kusokra, akik a kutya szimbólumú ágból származtak.

 

EURÓPAI MAGYARORSZÁGON:

 

 Akkor is ilyen ősi értelmet kell a háttérben keresnünk, amikor az európai középkor nyugati krónikásai a szintén

sötétes arcú Attila királyról halálos komolysággal állítják,

hogy "kutyától" származott.

 

A nyugati krónikások azonban már nem voltak elég műveltek ahhoz, hogy követni tudják a keletiek észjárását, azért szó szerint képzelték el a dolgot:

 

Attilát egy igazi kutyától származtatták és félig állatnak félig embernek hitték, egyszóval szörnyetegnek.

Sok minden világossá lesz az új magyar őstörténet reflektorfényénél, amit azelőtt sehogy sem értettünk.

 

Van más elképzelés is a királyaink temetkezési helyeiről. A Pilisben volt a királyi központ, a Pálosok vallási vezetése alatt. Itt van legalább kettő földdel betemetett piramis alakú hegy, melyet ásatásokkal érdemes lenne kutatni. A Mai Székesfehérvár neve pár-száz éves. Tehát a Pilisben kell keresni a betemetett és lerombolt királyi központot, így Atilla és a többi királyunk sírját is. Keressék a neten a Pilisi piramisokat. (katt).

A történelemhamisítás okai.

2012-01-19

(Felhasznált irodalom: Dr. Baráth Tibor: A magyar népek őstörténete, és a Magyarságtudományi Intézet szabadon bemutatható művei. Képek az internet szabadon bemutatható képei.) A jelek hangzós átírásai szabadon bemutathatók a honlapra való hivatkozással.